养生的最高境界是养心，下士养身，中士养气，上士养心。观相不如观气，观气不如观心，心是健康的总开关。一切疾病皆由心生，一切法从心生，心净则身净。所有的病，都是错误的因结出错误的果，外因只是诱因，内心的失衡才是根本，病根不除，病难断根。心神不安、性情燥急，是致病致死的总根源。恼怒、恐怖、喜忧、昏疑，皆是心乱，心乱则血气紊乱，脏腑失调，多病短寿的根源，皆在于此。心安则气顺，气顺则血畅，血畅则精足神旺。精足神旺者，体内正气强盛，外邪难侵，百病自消，治病的核心，从来都是先安其心。多嗔伤肝，多淫伤肾，多食伤脾胃；忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。七情六欲过盛，必耗元气、伤心肾，相火旺则真阳耗，身心俱损。人受五行之气而生，肉身以气为主，气亏则病，气滞则病。心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损，养心的关键，是守住一颗平常心，勿动心、少执念。贪、嗔、痴，是健康的三大元凶。贪食、贪胜、贪得、贪安逸，求而不得便生嗔念，贪嗔一起，心荡气促、胆惊肝旺，五脏沸腾，外邪趁虚而入，百病丛生。人生最忌一个“乱”字，心乱则万事紊，内扰血气，外耗精神。心定则神一，两心相合（医者之心、患者之心），可治百病，无不神效。心过劳则心疲肝旺，心满则不纳肝气，肝气郁结则脾胃受损，脾胃虚弱则肾水大亏，肾水不足则心火更旺，五脏相连，一动全动，一病全病，根源皆在妄心。人最大的病，是明知身有疾，却不自知；或是明知心有结，却不愿解。心不清净，纵有良方，也难医根本。放下即是养生，苦海无边，回头是岸。放下执念、贪念、嗔念，心无挂碍，病者顿愈，迷者顿觉，这是最上乘的养生法。不要贪小利、贪虚名、贪安逸，一个“贪”字藏万祸。患得患失，是不懂道法自然，心被贪欲牵绊，气血难顺，百病缠身。

二、睡眠为纲，眠好则阳足，气血充盈

睡觉是养生第一要务，无眠则无养，无养则无生。最佳睡眠时间为晚21:00至凌晨3:00，此时为一日之冬，冬主藏，冬季不藏，春夏不长，熬夜不睡，次日必无精神，日久耗损阳气，根基动摇。子时（23:00-1:00）失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易耗神伤精，是养生大忌；子时熟睡，方能养阴固阳，补肾安神。睡时若思绪万千、难以安枕，切勿枕上辗转思虑，此举最耗心神与气血，闭目静心，顺其自然，方能入睡。午时（11:00-13:00）属心，此时静坐一刻钟，闭目养神，不胡思乱想，可养心气、固心神，心气足则心神稳。足够的气血，离不开优质的睡眠。天黑后至午夜1点40分，大脑放空、由植物神经主导的深睡眠，是脏腑造血、养气的黄金期，胜过一切补品。早起若在寅时（3:00-5:00），切忌郁怒，此时肺气、肝气初升，大怒则损肺伤肝，晨起静心，方能顺养脏腑之气。

三、养气为本，气顺则血通，经络无阻

健康的两大核心要素：一是足够的气血，二是畅通的经络（血管+体内垃圾排泄通道），气血足、经络通，身体无淤无堵，便无大病。气以行血，血以补气，气血本是一体。久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，凡事过则损，劳逸相宜，方是养气血之道。治五脏之病，莫先于补气，补气先补肾，补肾先静心。心为火，肾为水，水火相济则蒸气内发，脏腑运转有序，心火宜降，肾水宜升，此为养生根本。人体的垃圾越多，越需要气血去清理，而垃圾堆积又会阻塞经络、耗损气血，形成恶性循环，这正是人衰老的核心机理。养生，就是减少垃圾、畅通经络、补足气血。人要健康，必先让体内有足够的“气”，去气化所食之物。气不足，则食物难运化，堆积成垃圾，滋生虚火，虚火反耗元气，现代人的病，多半是饮食不节、气化无力所致。补气切忌盲目，血为气之母，血不足则先补血，否则便是干烧脏腑，徒耗阳气；若经络淤滞，则气血同补，方能事半功倍。维持健康，既要增收（补气血），也要节支（减损耗）。过度进补，食物无法运化，便成身体负担，反而要耗气血去清理，得不偿失。经络的畅通，全靠一颗清净心。一切七情六欲，都会扰乱心神、阻滞气机，气机不畅则经络不通，经络不通则百病生。生以血气流通为主，气滞则血阻，血阻则结毒成疖、成瘤、成癌，皆是气血不通之故。气以顺为主，血以通为畅，疏肝理气、静心安神，是通气血的第一法门。人在气不足时，切勿盲目运动，只会徒耗气血；浊气重、经络堵时，也忌剧烈运动，只会加重淤滞，养气先静心，静心则气顺。

四、修身养性，顺应自然，不违天道

一切药物皆是治标，而非治本，中医、西医皆是如此。人体本有强大的自我修复系统，如同动物自愈伤病，人也能靠自身正气修复身体，向外求不如向内守。

正确的养生观念，远比昂贵的药物、危险的手术更有效。有正见，则有正行，能规避九成的疾病，预防永远胜于治疗。人是万物中最完美的灵体，健康是与生俱来的本能，外在的药物、补品，都只是辅助，真正的健康，永远源于身体自身的调节。人身上的诸多“病症”，实则是身体在调节、清理垃圾的正常生理反应，是正气在驱邪，不必惊慌，更不必急于用药压制，静心休养，正气自会扫清淤滞。人要保持适度的饥渴，这是“虚”的妙用。道家讲：虚则灵。心不虚则满，满则愚，身不虚则淤，淤则病，常保虚灵之态，方能清醒自在，身心康健。凡人欲求长寿，先除病；欲除病，先明用气；欲明用气，先养性；欲养性，先调心。养心、养性、养气，层层递进，缺一不可。大病初愈，切忌理发、洗足、沐浴，此时正气虚弱，毛孔张开，外邪极易侵入，静养为主，方能固本培元。养病治病，最忌求速、贪多。性急则助火，火旺则损气，反而加重病情；贪则无恒，百病由贪而起，静心慢养，方能慢慢康复。能静则仁，有仁则寿，寿则是真幸福。静坐是最好的养心养气法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，有病去病，无病强身，还能开慧增智，遇事不惊。静坐要诀：不使身心用一毫气力，眼不观、耳不闻、鼻不嗅、舌不尝、心不想，呼吸顺其自然，久之浑身毛孔开合，吸纳天地精气，引火归元、水火既济，是治百病的总诀。生病时最忌嗔恚心起，怨天尤人只会心火上炎、肝气受损，加重病情。安然顺受、静心调理，心安则气顺，气顺则病消，这是大病自救的核心。大病自救四法：①不惧死，坚信自身有自愈能力，心无恐惧则正气足；②不靠药石补品，相信自身的调节之力；③不纠结病情好坏，不扰病体，做个无事人；④不忧工作得失，专心静养，心无杂念则康复神速。

五、认知通透，悟道明心，延年益寿

人所拥有的一切智慧，并非来自书本，而是源于内心的真诚与清净，从定中生，从静中悟，心定则慧生。真正的发现与觉悟，从不是靠系统的知识堆砌，而是靠通透的悟性与开放的本心，心无执念，方能看清事物本质。疾病分两种：一是经络通但气不足，表现为周身酸痛，虚火乱窜，对症调理则见效快；二是经络不通，气无存身之处，外表无恙，一旦发病便是大病，用药收效甚微，唯有通经络、补气血、静心养气方能治本。病机与生机，本是一体两面。病机一开，病痛显现，陷入恶性循环；生机一开，正气升腾，步入康复之路，而打开生机的钥匙，永远在自己心里。运动的真谛：并非越剧烈越好，适度运动能促气血、排垃圾、开毛孔、吸精气；气血不足、环境污浊时，运动皆是徒劳，甚至伤身。生阳靠运动，养阴靠静坐，阴为阳之母，阳为阴之用，阴阳平衡，方是养生正道，不必执着于食补滋阴壮阳，身心相合便是最好的补养。环境是养生的重要根基，深山老林的清新之气，能通过呼吸与毛孔滋养脏腑，人在松静时，浑身毛孔皆能呼吸，吸纳天地精微，这是自然的馈赠。天地之间，如同一口大风箱，人在松静深呼吸时，吸气是排体内浊气于天地，呼气是吸天地精气于周身，这便是与天地相融的养生之道。悟性与智慧，就是用最简单的方式看待一切。繁与简本是一体，聪明人见简，愚人见繁，心简单了，身体的淤滞也会慢慢消散。人治不了的病，靠神治；神治不了的病，靠佛治。佛本无相，佛即是心，心能转境，心能治病，心开则百病消。诸多重疾之人，大半是被恐惧吓死、被压力磨死、被过度治疗耗死。世间本无绝症，只有不肯放下的心，只要活着，便有生机，心有希望，正气必足。顺应自然，是养生的终极境界。人生有定数，顺天命、守本心，不盲从、不攀比，找到自己的节奏，便是最好的养生。身体的病痛、内心的不适，皆是违背自然的警示。世上没有无缘无故的病，感冒、炎症、慢病，皆是长期熬夜、受凉、压力、饮食不节的积累，早察觉、早调整，便能防患未然。真正的科学，便是因缘果报，种善因得善果，种病因得病痛，顺应因果，敬畏规律，方能远离疾苦。养生的大忌：三更半夜耗神熬夜、斤斤计较心胸狭隘。连自己的身心都守不住的人，纵有医术，也难养自身，更难医他人。清气与浊气相生相吸，多食清新之物，能与体内污浊相抱而排出；体内垃圾的根源，一是饮食不洁，二是饮食过量，运化不及则堆积成毒。

六、生死看淡，心无挂碍，方得长生

为养生而死的人，十有其三，皆因太过执着于肉身，患得患失、担惊受怕，心缩成一团，气血凝滞，越怕死，越死得快。养生不是修道的目的，修道之人看透生死，不惧死，便远离死。无心求长生，反而能延年；一心贪长生，只会耗元气，这便是道法自然的真谛。人活着，本就具足自愈的能力、养生的智慧，不必向外求索，只需向内观心。心明则眼亮，心净则身健，心宽则寿长。生命的阳气，从不是靠补出来的，而是靠守出来的。少耗一分，便多一分生机；少贪一分，便多一分清净；少怒一分，便多一分安康。百病皆可医，唯心病最难医；千药皆有效，唯静心最见效。养生的本质，是养一颗不被外物所扰的本心，心若安好，便是晴天。人生一世，草木一秋，健康是立身之本，心安是长寿之源。守住本心，养好元气，顺乎自然，便是对自己最好的善待。