　　黎槎古村落位于高要市回龙镇北面的黎槎岗上。距今已有700多年的历史。南宋时期，由于该村没有水利堤防设施，低洼地带常受洪水淹浸，所以村民们多将房屋建于山腰上。因该山岗形体似凤，故又名“凤岗”。凤必朝阳，所以村民们都选择了凤岗的东面或东南面进行居住，祈求村庄不断发展壮大，期望族人的生活越过越好。据说，黎槎古村初为周姓人士开村，因四面环水，颇具典型的江南水乡特色，而原称“周庄”。

　　南宋嘉定年间（1218年—1224年）和明永乐年间（1403年—1424年），有苏姓、蔡姓两族人分别从南雄珠玑巷迁至该村。苏、蔡两姓人开始住在村中的低洼处。由于当时没有水利堤防设施，低洼地带常受洪水淹浸，所以他们才纷纷把房屋建于村中的小山岗上。小山岗形状酷似一只美丽的小凤凰，故又名“凤岗”。凤必朝阳，精研儒家文化和周易风水学的苏、蔡两姓村民便选择凤岗的东面或东南面居住，以祈族人丁财两旺，不断繁衍壮大……

村内小景

　　八卦布局

　　修建房屋时，他们按照八卦形状来修，房屋，村道分布走向状似八卦图形。整个村庄呈大围屋形状，布局精巧玄妙。村民的意愿是希望村庄如八卦一样，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，及后是八八六十四卦，最终生生不息……苏姓人靠近周姓而居于东北方，蔡姓人靠近苏姓而居于西北方。从此，苏、蔡两族人口果然不断增加，周姓族人则越来越少，最终渐渐失传。后来，苏姓人氏继承了周姓人氏的所有财产，形成了黎槎村苏姓居东，蔡姓居西的现状。“周庄”之名也被“黎槎村”取而代之。

锅耳

　　村中的房子是砖木结构，统一的高度，统一用青砖砌墙，巷道看似塞笃实可通的迷宫巷，此乃古时候防土匪的巷道。祖堂建有封火山墙（俗称锅耳）、鳌鱼尾和屋檐口灰塑彩画，体现了明清时期南方民居特有的建筑风格。黎槎古村不但具有其他古村落的建筑特征，而且还有以下几个与众不同的特征：一是以水为脉。上善若水，水利万物而不争，这也是典型的儒家思想。水为万物生长之源，没有水则难以生存。该村环村大道外围的护村池塘，总面积达10000多平方米，既可养鱼，又可美化环境，调节气候，更重要的是起护村抗敌的防御作用。二是以屋墙为围。自古以来，人们不论在开村还是建宅，都非常注重村界和宅界。

房梁壁画

　　民情风俗

　　黎槎古村一个风俗叫“行村”，又叫“茶果节”。“茶果”是用稻米粉蒸熟的点心。传说很久很久以前，有一个瘟神（魔怪）作恶多端，经常昼伏夜出吞噬牲畜，施瘟布疫残害百姓。人们为了送走瘟神，制作“茶果”供奉天神，祈求神灵驱除妖魔，保佑人间六畜兴旺，人丁安康。久而久之，形成习俗，每年的正月初三成了全村的供奉日，因用“茶果”供奉神灵，便唤作“茶果节”。

　　村中的外嫁女在茶果节当日必回家探望父母兄弟。同时顺叫家公家婆随同而至吃茶果，以沟通感情。每年的正月初三，黎槎古村比过年还要热闹，现已发展成为探亲访友，增进友情的重要节日。

　　黎槎古村从建筑规划的布局到建筑技艺的选择，都体现了当地人生活习俗和宗教礼仪的延传与融合，体现社会形态和经济发展状况，体现人的物质生活和精神生活，很有保护价值和历史研究价值。