道门神仙的八大类别，都包含了哪些神仙？

　　在神话传说中，我们通常将那些能够呼风唤雨、飞天遁地的传奇人物称为“神仙”，而神仙又可以分为“神”和“仙”两类。

　　神是掌控万物的天神，表达了他的意志与声音。

　　在古代，人们对自然界中未知的现象充满敬畏并且崇拜，因此产生了神灵的传说。

　　“老而不死称为仙；仙字的意思是变化，变化则是进入山中。因此，汉字的构造中，‘仙’字旁有‘山’字。”所以，进入山中修炼、能够长生不老的人被称为“仙”。

　　因此，“神”和“仙”是两种不同的存在，最直接的区别在于“神”都有各自的职责，每位神祇都有其神职；而“仙”则是自由自在、无拘无束，没有神职的约束。

　　在道教神话中，“神”和“仙”可以进一步细分为八种类型，分别是天神、地祇、物灵、地府神灵、人体之神、人神、仙人和真人。

　　一、天神

　　天神字面上理解为来自天界的神祇，是道家神话中最重要的群体，几乎囊括了所有主要的尊神。这些神不仅包括由道气所化的先天之神，还涵盖了日月星辰等自然神灵。

　　“道散则为炁，聚则为神。”宇宙的起源是一团道炁，随后演化为玄、元、始三种炁，这三种炁又化为三清天尊：玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊（即太上老君）。

　　元始天尊的先天道气化生出了无数神仙，例如东王公、斗姆元君和太乙救苦天尊等。

　　三清天尊之后是六位御神，这六位神仙负责辅佐三清天尊。他们与传统的“六合”相结合，分别代表了北方的北极紫微大帝、南方的南极长生大帝、西方的太极天皇大帝、东方的东极青华大帝，以及天上的玉皇大帝和地下的后土皇地祇。

　　除了三清六御，天神体系还涵盖了风雨雷电以及日月星辰等以自然现象为基础的先天神。日月星辰的主神是紫微大帝，下面有日神、月神和星宿神；而风雨雷电的主神则是雷祖九天应元雷声普化天尊，旗下有风神、雨神、雷神等。

　　二、地衹

　　地祇是所有自然元素的神灵化身，涵盖了土地神、社稷神、山神、河神、海神、五祀神，以及各种物体的神灵。

　　地位最高的自然是六御中的后土皇地祇，她是神话中的大地之母，创造了世间万物。在“皇天后土”中，后土指的就是后土皇地祇。

　　山岳地祇神的主神是东岳大帝，他是五岳之中泰山的神灵化身；而河海地祇则涵盖了长江、黄河和大海等神灵化的存在。

　　五祀神主要指的是民间信仰中的一些神灵，包括门神、户神、井神、灶神、土地神和厕神。

　　“社”字由“示”和“土”组成，代表了对土神的祭祀。它象征着土地的主宰，即土神。土地神又被称为社神，负责管理特定区域的水土，同时掌管五谷丰收。

　　三、物灵

　　《西游记》中提到：“在上圣的三界中，凡是拥有九窍的生灵，都可以修炼成仙。”这意味着不仅人类能够成仙，自然界中的各种事物也有机会成仙，因此在神仙的范畴内，还有一些灵性物体。

　　在神话中，最经典的“四灵神”是青龙、白虎、朱雀和玄武，虽然它们是动物，但实际上也被视为天上的星宿神祇。

　　在十二生肖中，除了龙以外，其余的动物都比较常见，包括鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。每个生肖都有对应的生肖神，都是这些动物的神话化身。

　　此外，还有花神、树神等植物神。花神也被称为花姑、百花神、百花仙姑、百花仙子等，负责管理世间花朵的开放与凋零，亦是百花的庇护者。

　　四、地府神灵

　　地府是神话中天地人三界中的地下领域，也被称为冥界。

　　地府中有许多神灵，其中主要的有太乙救苦天尊、东岳大帝和酆都大帝等。酆都北阴大帝是北极紫微大帝在冥界的化身，被誉为“天下鬼神之宗”，并且掌管着成千上万的鬼兵。

　　地府有十大阴帅，分别是：黑白无常、日游神、夜游神、鬼王、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃和黄蜂。

　　十殿阎王分别是：第一殿秦广王、第二殿楚江王、第三殿宋帝王、第四殿五官王、第五殿阎罗王、第六殿卞城王、第七殿泰山王、第八殿都市王、第九殿平等王和第十殿转轮王。

　　四大判官分别是负责赏善的魏征、负责罚恶的钟馗、负责查察的陆之道，以及负责阴律的崔珏。

　　五、人体之神

　　《太平经》认为，人体的灵魂是由四季和五行的精气在体内生成的，而并非外在的神灵进入体内所造成的，因此强调“神生于内”。

　　《无上秘要》中提到：人身体内部有三宫、六府和一百二十个关节，以及三万六千个神灵。如果一个人做了坏事，他的身神就会向三官报告；如果他做了好事，则会得到相应的仙名。生死和福祸，都是由身神先行影响，自然会产生相应的结果。

　　在人体内存在着三万六千个小神灵，其中最为著名的就是三尸神，也被称为三虫或三彭。每到庚申日，他们便会离开人的身体，前往天庭向玉帝报告人间的罪行。

　　六、人神

　　人神主要是指那些在民间被崇拜的历史杰出人物，他们在去世后被尊奉为神明，例如关羽、岳飞、秦叔宝、尉迟恭和魏征等。

　　魏徵（580年－643年），字玄成，是唐代杰出的思想家与文学家。他生前为人正直，清白奉公，因此去世后被追封为负责奖赏善行的判官。

　　秦琼和尉迟恭是唐朝的武将。唐太宗上位之前进行了大量的屠杀，因此每晚入睡时常常梦见恶鬼嘶叫。为了保护他，秦琼和尉迟恭穿着铠甲、悬挂宝剑，每夜在殿外守卫。后来，他们去世后被尊为门神。

　　七、仙人

　　仙人简而言之是指那些通过修道而成仙的普通人。其中最著名的就是民间传说中的八仙，分别是铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子和曹国舅。

　　八仙是通过修炼而成仙的普通人，他们能够实现长生不老和自在飞行。

　　仙人分为五个等级，分别是天仙、神仙、地仙、人仙和鬼仙。

　　“天仙”是最高级别的仙人，他们摆脱了三种障碍和十种恶行，完全抑制了欲望，实现了清净自然、超凡脱俗的境界。

　　八、真人

　　“真人”是道家用来称呼修为极高的道士的名字。

　　在《黄帝内经》中，始祖黄帝与岐伯的对话中提到“真人”的概念：“黄帝说：我听说在上古时期有一种真实存在的人，他们能够调和天地，掌握阴阳，呼吸精气，独自保持神明，肌肉紧致如一，因此能够长寿，超越天地没有尽头，这就是他们的道理。”

　　道家有四位著名的真人，分别是通玄真人、冲虚真人、南华真人和洞灵真人。