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关于道家法事“改命”的一些个人看法

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     学习易经多年,自然,对于人生际遇、潮起潮落、花开花谢、降生谢幕...都是会感兴趣的。有时候一个案例的细节,都能让我研磨很久,哪怕在别人看来,已经铁板钉钉了一些命理迹象,我都会再细究。

      重疾,是八字命理不可忽视的专题。比如笔者朋友之丈夫,刚到不惑之年确诊癌症晚期,八字一查,不胜唏嘘,恐难以度过确诊的当年。又有一例,亦是癌症,在医院性命垂危,然经过道家法事之后,竟能够逐渐好转,现恢复上班。

      我是颇为疑惑的。然转而请教多位善知识,其中也不乏僧人。因此打开了我看待此事的一些思维空间。

      我相信一切因缘生,自身无自性。所以聚散离合,都是因缘和合,无缘不聚,缘灭则散。重疾患者看似经过一场法事,得以好转,然而,就只是法事的作用么?——肯定不是的,法事只是一个助缘,当事人的内核力量和自身果报,是最根本的关键。他命不该绝,他正在历劫,他劫后消障,而此时有善缘的加持,内外合力,自然呈现一个好的效果。

      道家是外道吗?佛弟子可不可以“接触”外道?这个道长是不是也有水平高低德行高低的问题?如果遇人不淑,是否会适得其反?道长骗钱的怎么办?等等。我一开始,也深陷其中。

      我们一个一个来。

      当事人即使本身是佛弟子,如果他累世的结缘很广,有道家的因缘,那这一世与道人会相遇,会“受用”一些法事,实属正常。如果他自身没有“命不该终”的内核,他一定受用不起,也就是说,再高深的法术,都无力回天。

      道长如果德性不高甚至是骗钱的,怎么办?——这个问题很简单。因为,这是道长自身的果报,他的发心,决定了他的未来。

      道家是不是“外道”?这个问题,我想不必纠结。为什么呢?因为,只是我们的分别心在作怪。儒释道都是很好的传统文化,都有警醒世人之妙用,关键在于我们怎么看、怎么用、怎么成长。

      道家是不是借助“鬼神之力”?我想是有的。但笔者不谙道法,所以遑论:即便是“鬼神之力”,你有没有机缘遇到,你有没有强大的内核得以受用,依然取决于你自身的因缘果报。

      借助“鬼神之力”会不会“反噬”?——老实说,这个问题实在太深奥了,我能想到的以及借助他人不同视角的交流,只能说,佛允许一切,但是,需要在“自然而然”、“自愿自受”的前提下。如果违背意愿的“强力注之”,也许,会起不好的因缘而引致不好的结果。


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