学习道医必学风水，风水名字释义:
宇宙：“宇”指的是上下左右，四面八方，即空间。“宙”指的是古往今来，即时间。
天门地户：西北为天门，东南为地户。乾为天门，巽为地户。西北立龙、飞翼之抽象天门；东南伏漏、石窦象地户。
人门鬼门：西南为人门，东北为鬼门。坤为人门，艮为鬼门。
五岳五星：
    五岳是，东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。
    五星：地上五岳皆对天上五星，与五岳象形的表示为“金星、水星、木星、火星、土星”。金星头圆而足阔，木星头圆而身直，水星头平而生浪，火星头尖而足阔，土星头平而体壮。其中，各有吉凶含义要领。
喝形：凭直觉感受将山川形状比喻为各种动物形状。比如：狮、象、龟、蛇、凤凰等等，是形法对自然界形势观察的方法，以便判断吉凶。
龙虎：穴两旁之砂，贴身左右，左龙右虎。名之曰龙虎者，以其护卫穴区，不使风吹，环抱有情，不逼不压，不折不窜，故曰青龙蜿蜒，白虎驯服。
水阳：水的北岸为阳，水的南岸为阴。
山阳：山的南麓为阳，山的北麓为阴。 
望气：风水学中认为穴中有气，高明的大师可以望见穴气。气色光明则发达，气色暗淡则败落。气呈红色则巨富，气呈黑色则有祸，气呈紫色则大贵。
案山：穴前近而小、略高出明堂的坡地，好像贵人办公的书桌，凭案处理各种事务。如果上面有“文房四宝”耸立，就更加吉利，出官出贵。
朝山：穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。”
朝水：穴前特来之水，以屈折弯环悠扬深缓为吉。
神座：穴前流水去处的一座大山。日诀说：“水口一山如虎卧，回头不许众人过。高昂切断水难流，此物名为神仙座。”
神山座：穴前流水去处的一座大山。
宾主：相对的两山。“宾”就是朝迎之山，“主”就是受穴之山。宾主要形势相称，情意相合，切忌强宾凌主。喧宾夺主，可能来源于此。口诀：“宾要有情主要真，主若倾斜宾不顾，定知此地欠缘因。” 

孤峰：穴前的孤独朝山。龙忌孤独，所以不吉。
左辅右弼：在穴的左右夹对的山，要高低大小远近相称，方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用。在阳宅内外的游年变爻中，气口左右也称左辅右弼，吉凶不定。
平洋：平坦有水的地形，也指平原地区。风水认为，山地要立着看，平洋要倒着看，平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难，更须细心推测。
水龙：平原或少山之地则以水为龙脉，即为水龙。
水脉：流水。形似人体脉络。
囚形：建宅时，先建围墙，后盖房子，没有出路，称为“落囚”。房屋四周没有出路，也称“落囚”。房屋四周皆为水，也是“落囚"。口诀说：“四面水周流，其名唤作囚。运旺之时才一发，运衰之日万般休。吊角挨边犹自可，居中作穴更堪愁。时师莫说棋盘上，下着将军祸到头。”山星入囚，为"丁星"入囚，主无孕育，或有育无养，或儿女无能等。向星入囚，为"财星"入囚，主贫穷、退财、是非、因灾祸耗财等。

倒杖：立穴放棺的方法，要适宜自然之势，前后左右合乎天然。

三要素：阳宅三要素，即门、主卧、灶。

六事：阳宅六事，即“门、灶、井、路、厕、磨”。当今，磨没有了，井也少了，但在有的农村井还是很多，应当注意电杆、天线。

正神：为运之本宫，不宜见水，主旺丁。比如：一运，正神在坎；二运正神在坤等。

零神：零神位在与运星合十之宫，零神位最宜见水，主旺财。比如：一运离宫九紫合一运为十，故一运零神位在离。

玄空九星：三元九运中，在排运盘时，哪一运当值，就哪一星入中。当运之星为令星，亦即为旺星。共九星，在风水中称为玄空九星。

 一白贪狼星在坎，二黑巨门星在坤，三碧禄存星在震，四绿文曲星在巽，五黄廉贞星在中央，六白武曲星在乾，七赤破军星在兑，八白左辅星在艮，九紫右弼星在离。

九星配人：一白居坎方，为中男；二黑居坤方，为老母；三碧居震方，为长男；四绿居巽方，为长女；五黄居中央；六白居乾位，为老父；七赤居兑方，为少女；八白居艮方，为少男；九紫居离方，为中女。

紫白吉星：在玄空九星之中，一白、六白、八白、九紫，在一般情况下为吉星，俗称“紫白吉星”。

三元龙：玄空风水中，龙分三元。即：天元、人元、地元。九宫四周分为八宫，即八卦。每一卦又分三山。三山中间一字，即为天元龙，也叫父母。顺时针而往下的那个字，叫人元龙，也叫顺子。逆时针而往下的那个字，叫地元龙，也叫逆子。

天元龙：子午卯酉  乾坤艮巽

人元龙：乙辛丁癸  寅申巳亥

地元龙：辰戌丑未  甲庚壬丙

三般卦：当运之星入中宫顺飞，叫父母卦。坐山之星入中宫，按照天、人、地三元龙的阴阳之法或顺飞或逆飞，叫地卦。朝向之星入中宫，按照天、人、地三元龙的阴阳之法或顺飞或逆飞，叫天卦。合起来叫天地父母三般卦，也叫三般卦。

下卦：对阴宅或者是阳宅，由罗盘定向后，在偏度不超过4.5度的直达之向，依据元运星盘展示的所定山向，按照三元龙的顺逆飞行，形成一个每宫山星在左，向星在右，运星在下的一个完整的飞星盘，就是下卦。

起星：对阴宅或者是阳宅，由罗盘定向后，在偏度超过4.5度，则要用替星口诀，选定入中飞宫之星，这就叫起星，也叫替卦。

上山下水：在飞行盘中，首先飞的山星盘，当运之星没有落到山上，相反却落在水里；接着飞的向星盘，当运之星没有落到水里，相反却落到了山上。这就叫上山下水。主不吉。上山龙神不下水，水里龙神不上山，是玄空风水学中的基本准则。

到山到向：在飞行盘中，山盘旺星落到坐山，向盘旺星落到朝向，和上山下水刚好相反。主大吉。

收山出煞：山盘之衰星不可以上山，应该把它排列到低洼之处或者是水里，把它们收藏起来，就是“收山”；水盘之衰星不可以下水，必须把它们凉在高处或者是山上，就是“出煞”。衰之山星收藏于水中，衰之水星凉在高山，就是叫“收山出煞”。

 

伏吟：凡五黄入中顺飞，所飞之盘和元旦盘相同，即为伏吟。

反吟：凡五黄入中逆飞，所飞之盘和元旦盘的飞行路线刚好相反，一到离宫，九到坎宫。即为反吟。

太岁：玄空风水学中，太岁有两个，一个是坐宫太岁，一个是飞宫太岁。每一年的干支中，地支便是值年太岁，如子年在坎宫，即坐宫太岁在坎宫。以坐宫太岁地支数为基准，另以该年紫白星入中飞宫，看值年太岁的星落在何宫，其所临之宫，即为飞宫太岁。

合十：在飞好宅命星盘后，全盘九宫中各宫均有山向运三星，如果同时出现山星和运星，或者向星和运星，两星数相加等于十数，即为合十。此为九宫通气之吉，可较长时间保持顺吉平安之兆。

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先天风水：也可以叫“命”。也就是人初从母胎生下来，当时的时间、环境、所接触的事物，以及父母所禀赋于的基因等，在新生命的综合表现。在命理学中就是八字，四柱。

后天风水：人出生后所接触的环境、事物、以及各种事物对生命个体互动的综合影响。

运：指生命个体在不同的命局，所经历的各个阶段，有大运、小运、流年等。

风水轮：它以流动之水，推动水车转动，以此来旺财，化煞。

五帝古钱：是常用的风水用品，它选用清朝最鼎盛时期所铸造的铜钱，有很强的化煞功效。它们是：顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆共五个皇帝的古铜钱。如果是六帝古钱，就是再加一个道光皇帝的古钱。

东四宅：位于坎、离、震、巽四卦位的住宅，称为东四宅。

西四宅：位于乾、坤、兑、艮四卦位的住宅，称为西四宅。

四象：左青龙、右白虎，前朱雀，后玄武。称为四象，也称四灵。比较好的形式是：玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯服。典型的风水格局要求就是：左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前有水池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武。通常来讲，典型的风水模式是：后有靠山，前有流水，左右有砂山护卫。这里的左右是指左前方和右前方，住宅一般为坐北朝南，也即是东南和西南的方位上，有砂山护卫。 

四柱逢冲：四柱的年月日时的地支与山头相冲。年支冲山，叫岁破。比如，辛亥年的亥方是太岁所占之方，而巳方为对冲之方，对亥方可坐不可向，犯者会破财。月支冲山，如寅月冲申山，叫月破。日支冲山，如卯日冲酉山，叫日破。时支冲山，如辰时冲戌山，叫时破。

卜居：按风水之法选择村基。

三才：天、地、人。

三阳：阴阳学中，以阳爻称为九，位在第一位的称初九，第二位的称为九二，第三位的称为九三。合称为三阳。

火地：房子易失火之地。

动土：新基掘土。

合寿木：人未死，先行作棺木之事。

柩：棺木。

宅兆：坟墓的四界。

交襟：界限。

设醮：建立道场祈求福佑。设醮三日为三朝，设醮五日为五朝。

阳宅：住宅、城镇、庙宇等。

阴宅：墓地。

阴宅三要素：一为峦头星。峦头即山脉形势。二为正针缝针，以罗盘，正方位，分金定穴。三为阴阳五行，以五行生克关系论吉凶。

阴厌：祭奠死人的仪式。

阴龙：方位卦气得阴数者为阴龙。

阴钱：人们以为人死后在阴间用钱，故以纸作钱。

阴德：暗中施德于人。

阳破阴冲：农历六月癸丑日，农历十二月丁未日为阳破阴冲，百事不宜。

阳差：六十甲子中，己卯、己酉为阴辰，阴辰前的三辰皆为阳辰。它们分别是：己卯前的丙子、丁丑、戊寅；己酉前的丙午、丁未、戊申。

阳错：农历正月甲寅日，二月己未日，三月甲辰日，四月丁巳日，五月己巳日，六月丁未日，七月庚申日，八月辛酉日，九月庚戌日，十月癸亥日，十二月癸丑日为阳错，百事不宜。

阴错：六十甲子中，甲子、甲午为阳辰。阳辰前的三辰皆为阴错。它们分别是：甲子前的辛酉、壬戌、癸亥；甲午前的辛卯、壬辰、癸巳。

阴位：农历三月庚辰日，月宿在辰；九月甲戌日，月宿在戌。皆为阴位，百事不宜。

纳气：采气。气从克方来，则宅受克，宅有凶。气从生方来，则宅受生，宅有吉。气分地气和门气，只有地气和门气都旺，宅才有吉。气由宅外的道路入宅，直路为来脉，横路为界水。