道家结丹与还丹:从后天到先天的转变!
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内药是用来修复本性,外药则是为了滋养生命。修行者若想达到更高的境界,需先修炼内药,随后再修炼外药。
这里提到的内药是指半斤的汞,而外药则是八两的铅。在修炼的过程中,需要先获取外药来调控内药。具体来说,外药指的是肾中的气,而内药则是心中的精华。这是后天修炼的基本原则。
在讨论性立命时,必须依赖内药来培育外药。这里的内药指的是朱砂里的汞,而外药则是水中的铅。同样,首先需要修炼外药,随后再继续修炼内药。这里所说的外药是丹母的气,内药则是圣人的胎。因此,先天的修炼也就达到了一个阶段。
理解内药和外药的不同作用非常重要。那么,什么是药,什么是丹呢?
内丹实际上是指真汞,属于己土,位置在离门下方。经过长时间的修炼,可以将其提炼成妙灵砂。而外丹则是指真铅,属于戊土,隐秘于坎户之内,经过漫长的修行,能够显现出美金华的形态。
要想炼成内丹,首先需要用铅来控制汞。这里提到的铅并不是指还丹中的铅,而是指真正的火焰。如果要炼制外丹,则需要用汞来迎接铅。这里的铅并不是结丹过程中的铅,而是指先天之气。
因此,结丹与还丹是有区别的。结丹指的是通过外界的气来凝聚自身的气,这一过程是在后天的鼎中进行的,必须依赖于周天火候的精确掌控,才能取得成功。
还丹象征着恢复,意味着从兑宫中获取金气,以补充乾宫的金气。这一转变发生在先天的鼎中,需要相同属性的阴阳相互协作,才能完成。
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结丹是为了提升内丹的境界,而还丹则是依靠外丹的作用。内丹被视为阴丹,因为汞在本质上是阳中带阴;而外丹则被称为阳丹,因为铅在本质上是阴中带阳。
地元被认为是外在的丹药,主要功能是拯救众生;而人元则被视为内在的丹药,涉及个人的生命本质。
需要特别指出的是,虽然内丹被称为内药,但金液还丹也被称为内药,因为它的转化过程发生在体内。
同样,外丹被称为外药,而金丹也被认为是一种外药,因为它的转化过程是在体外进行的。
此外,尽管外丹被称为外药,但在未完全成丹之前,也可以视为外药。比如,在大坎离交的影响下,河车运作,气体化为液体,降至黄房。尽管称之为外药,实际上它尚未形成丹。
同样,内丹被称为内药,但在未完全成丹之前也可以称为内药。
例如,在建立先天基础的过程中,绛宫的液体回流到元海,液体再度转化为气体,尽管被称为内药,但仍未形成丹。
这些都是在清净功法中同时考虑内外因素的内容。以上就是关于丹药之间界限的概述。
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